Русская Восточная Сибирь — земля Байкала, тайги и крупнейших индустриальных гигантов

Русская Восточная Сибирь располагается в пределах современных Кеме­ровской области, юга Красноярского края и Иркутской области, а также Читин­ской области и охватывает живописный, но вместе с тем — трудный для освое­ния ландшафт: возвышенности, переходящие в горные цепи, с довольно суро­вым и малопригодным для сельскохозяйственного производства климатом.

Природа Восточной Сибири чрезвычайно разнообразна. Однако есть в ней и какие-то особые черты, позволяющие охарактеризовать её очень кратко, через обобщенный образ.

Байкал. Малое море, мыс Бурхан (фото А. Коржова)

376

Культурно-ландшафтное районирование

ро Байкал с очень чистой водой, текут крупнейшие реки России — Енисей (бе­рущий своё начало в Саянских горах), Ангара (истекающая из Байкала) и Ле­на — одна из величайших рек мира.

Казалось бы, эти территории мало пригодны для жизни русского населе­ния, пришедшего сюда из европейских равнин или степей Западной Сибири. Однако россияне уже более трёх столетий назад начали и продолжают обживать самые потаённые уголки этой земли. Первыми пришли сюда казаки, которые начали осваивать берега Енисея, прежде всего — его низовья; с 1630 года нача­лась колонизация долины Ангары, а затем — бассейна Лены. Всюду казаки за­кладывали остроги, из которых позднее сформировались крупнейшие города Восточной Сибири — Красноярск, Якутск, Иркутск и т. д. С середины XVII века началось освоение Предбайкалья и Забайкалья.

Вначале хозяйственная жизнь Восточной Сибири была связана с добычей пушнины; однако постепенно расширялось значение земледелия и, особенно, промышленности. При этом места расселения русского населения стали сдви­гаться к югу. Под земледелие стали осваиваться районы, расположенные южнее Красноярска, на юге Иркутской области, в Нерчинском и Приселенгинском районе Читинской области. С начала XVIII века началось развитие горной про­мышленности, прежде всего — в Нерчинском районе.

В процессе освоения Восточной Сибири сформировались крупнейшие в России индустриальные районы, специализирующиеся на добыче металличе­ских руд; для их переработки в железо, сталь, чугун строились мощные метал­лургические комбинаты, осваивались угольные бассейны. Сибирь привлекала людей своими ресурсами; на базе вновь возникших производств выросли инду­стриальные центры Сибири — Кемерово, Новокузнецк, Красноярск, Иркутск. Именно они определяют сегодня образ Сибири — урбанизированной и индуст­риализированной.

К концу XIX века сложились основные районы концентрации русского на­селения Восточной Сибири: первый — в районе Ачинска — Канска, второй — около Иркутска, третий — в долине Селенги, четвёртый — в Восточном Забай­калье. Развиваются города. К концу XIX века здесь уже было более двадцати го­родов. В XVIII — начале XIX в. наиболее крупным культурным центром Вос­точной Сибири становится Иркутск, где работают гимназии и школы, музей, издаются газеты и журналы, открываются библиотеки и читальни. Затем начи­нают развиваться как культурные центры и другие города — Нерчинск, Чита, Красноярск, Кяхта и т. д.

История освоения Сибири отразилась и в социокультурной структуриза­ции населения Русской Восточной Сибири. Русское население, предки которого приехали сюда в XVII—XVIII веках, называют старожильческим. Это потомки казаков, крестьян, переселённых в Сибирь государством, промышленников, а также крестьян, бежавших из Европейской России от крепостного права. Сло­жилась группа населения, отличающаяся от других групп своеобразным типом культуры, в том числе диалектом, фольклором, особым подходом к ведению хозяйства.

Вторая волна переселений относится к последним десятилетиям XIX — на­чалу XX века, когда множество крестьян после реформы 1861 года, а также в пе-

377

Культурный ландшафт как объект наследия

Улица в сибирском селе (Иркутский музей народов Приангарья)

Среди русского населения Забайкалья особое место занимают так называе­мые семейские (старообрядцы), переехавшие сюда еще в XVIII веке. При этом, поскольку переселялись целые деревни, которые и в дальнейшем жили замкну­той жизнью, сохранялся весь комплекс традиционной культуры — фольклор, обычаи и обряды, особенности природопользования и хозяйствования.

Русское население Восточной Сибири имело длительный контакт с корен­ными этносами, жившими ранее и живущими в настоящее время на соседних территориях, как к северу, так и к югу от основной полосы расселения. Это яку­ты, эвенки, алтайцы, хакасы, шорцы, тувинцы, буряты, тофалары и др.

В течение нескольких веков Восточная Сибирь и Забайкалье были местом ка­торги и ссылки; многие каторжники, представители разных сословий, отбыв свои сроки тюремного заключения, оставались в Сибири на поселении — в горо­дах или сёлах. Многие из них находились здесь до конца жизни, заводили семьи. Значительная часть памятников истории района — это места, связанные с жизнью ссыльных, в том числе декабристов. Особенно выделяются в этом отно­шении Иркутск и Иркутская область. В самом Иркутске сохраняются дома и места захоронения декабристов.

Восточная Сибирь, несмотря на довольно позднюю колонизацию, внесла свой вклад и в сокровищницу русского архитектурного наследия. Это деревян­ная Старо-Читинская Михайло-Архангельская церковь (1778 г.) в г. Чите, баш­ня Бельского острога XVII в. в Черемховском районе и Спасская церковь (конец XVIII — первая половина XIX в.) в селе Урик Иркутского района Иркутской об­ласти. В самом Иркутске сохраняется исторический центр города, в том чис­ле — уже упоминавшийся ансамбль Знаменского монастыря, а также множест­во культовых сооружений XVIII-XIX вв., гражданских зданий и усадебных ком­плексов XIX века.

Весьма интересен архитектурно-этнографический музей около Иркутска, где собраны замечательные образцы деревянной архитектуры XVII-XIX вв.

378

Культурно-ландшафтное районирование

Красноярск существенно уступает Иркутску по числу старинных памят­ников. Его известность как исторического города связана, прежде всего, с име­нем В. И. Сурикова — знаменитого русского живописца. Кроме того, на тер­ритории Красноярского края находится очень интересный в историко-архи-тектурном отношении город Енисейск с комплексом Спасского монастыря XVIII века.

Важное место в системе объектов культурного наследия Русской Восточной Сибири занимает Алтайский край. Здесь сохранилось множество памятников, посвящённых освоению богатейших подземных кладовых этой земли, свиде­тельство особого пути развития восточного сибирского района.

Район Русской Восточной Сибири известен своим археологическим насле­дием. Среди объектов археологического наследия следует выделить писаницы и петроглифы: на территории Иркутской области — знаменитая «Шишкинская писаница» периода палеолита и средневековья, расположенная на берегу р. Ле­ны, рядом с селом Шишкино Кочугского района.

Природное наследие района сохраняется через систему заповедников и на­циональных парков. Среди заповедников следует назвать: Байкало-Ленский, Витимский в Иркутской области, Даурский в Читинской области, Кузнецкий Алатау в Кемеровской области, Саяно-Шушенский, Столбы и Центрально-Си­бирский в Красноярском крае. Созданы в этом регионе и национальные парки: Прибайкальский в Иркутской области, Шорский в Кемеровской области и Шу­шенский бор в Красноярском крае.

В результате быстрой депопуляции сибирских сёл и относительно стабиль­ного роста городов в этом районе быстро усиливается поляризация ландшафта, когда города, являющиеся центрами инновации, не находят соответствующего отклика в своём окружении и поэтому не влияют на развитие культурного ландшафта района. И это одна из самых серьёзных проблем для Сибири.